Archivo mensual: noviembre 2015

6 DE DICIEMBRE 2015 ¡ VICTORIA DE VENEZUELA !

Willy Cavel

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EL PUEBLO FRANCÉS ESTÁ SOLO

Por: JulioCésar “Cuadernos de Reencuentro”

El viernes 13 de noviembre de 2015 una serie de atentados registrados en París sacudieron la opinión de la matriz mediática internacional y afectaron violentamente al pueblo francés. Las victimas directas fueron 130 personas muertas, aproximadamente; más de 350 heridos; y como es obvio los familiares de estos. Las victimas indirectas de este atentado el pueblo francés en su conjunto (Y las posibles victimas potenciales todos los pueblos del mundo). La individualización de este hecho recae sobre el estado islámico, y la responsabilidad real de los atentados se encuentra en el más profundo, ecléctico, oscuro e impensable entramado imperialista mundial.

En tiempo récord (domingo 15 de noviembre) Francia bombardea Raqqa, ciudad Siria donde tiene un asiento importante el estado islámico, sin consultar al presidente sirio Bashar al-Asad.

De entrada ya nos surgen dos interrogantes: el primero es la prontitud de la respuesta francesa en un territorio fuera de su jurisdicción; y el segundo interrogante ¿Cuál es la razón por la que decide incursionar en otro país inconsultamente, como si se tratara de su patio trasero. Y más evidente cuando Francia es un bastión importante de los Estados Unidos y la Otan en el aparente cerco militar que tienen contra el estado islámico en Siria, hace mas de un año, en el que han fracasado sospechosamente, y por el contrario han fortalecido abiertamente el Estado islámico con un cojo argumento conceptual de la existencia de “terroristas buenos y terroristas malos”.

Si este evento lo analizamos desde la magnitud del hecho mismo es muy difícil entenderlo, ya que nos adentramos en una serie de laberintos que van desde toda la morbosidad que la mediática internacional despliega sobre el hecho, hasta la intencionalidad de influir sobre una masa francesa declinada intelectualmente y que sorbe el veneno mediático en la cotidianidad de su existencia. Son más las preguntas que las respuestas que podamos tener, pero si es menester adentrarnos entonces en el terreno de las hipótesis.

De la experiencia surgida en todos estos años como acumulado obtenido al interior de las potencias imperialistas en su relación con todo ese entramado social, político y militar de medio oriente, podría decirse que hay un “SI PERO NO”. Esto quiere decir que estamos ante un galimatías fáctico, una serie de relaciones de poder que giran entorno al petróleo y donde se ha configurado un bloque de países incondicionales de los Estados Unidos y la Unión Europea, otro bloque de países que han sido destruidos sistemáticamente por estos sin importar el destino de sus pueblos y una gran masa de pueblos sin geografía que en ocasiones se refugian en destacamentos militares simbióticos, donde se entremezclan los intereses económicos del imperialismo, las creencias religiosas y la verdad misma de su acción. Este perfil de organización es de una conveniencia tal para el imperio que permite fácilmente su manipulación al igual que la manipulación de los eventos derivados de sus acciones. En otras ocasiones esta masa no ha tenido mas opción que el triste e incierto camino del destierro hacia las tierras de aquellos que son responsables de su desgracia.

Como hipótesis, es difícil pensar en el actual caos que vive el mundo, que el estado islámico,  a motu proprio, realizó dichos atentados y es posible pensar que fue una acción oscuramente inducida desde los mas profundos designios de inteligencia de la matriz imperialista mundial, en cuyo caso todos los pueblos del mundo estarían solos y desprotegidos, porque son un conejillo de indias de las elaboraciones de guerra psicológica de la  matriz imperialista mundial. En este sentido los pueblos del mundo están en el deber de dudar de sus gobernantes y mucho mas de cualquier acción que tenga que ver hoy en día con el imperialismo norteamericano y la unión Europea. Ellos son los responsables de los atentados contra el pueblo francés y las actitudes de François Hollande es una miserable payasada ante el pueblo francés y todos los pueblos del mundo, solos igualmente en este trágico momento.

Por: JulioCésar “Cuadernos de Reencuentro”

 

https://actualidad.rt.com/actualidad/187488-eeuu-obama-sufrir-vergonzoso-fracaso-siria

Naci en Palestina – Emel Mathlouthi

sözleri:
no tengo lugar
y no tengo paisaje
yo menos tengo patria
con mis dedos hago el fuego
y con mi corazon te canto
las cuerdas de mi corazon lloran

naci en palestina
naci en palestina

no tengo lugar
y no tengo paisaje
yo menos tengo patria

naci en palestina
naci en palestina

ay cuando canta(s)
y con tus dolores
nuestras mujeres te chican
ay, ay
ay
ay, ay
ay

naci en palestina
naci en palestina

no tengo lugar
y no tengo paisaje
yo menos tengo patria

Mawtini (Mi patria): Palestina

Mi patria, mi patria

Gloriosa y hermosa, sublime y esplendorosa

Tus colinas, tus colinas

Vida y liberación, placer y esperanza

En tus aires

¿Te veré? ¿Te veré?

Segura y confortable, sonora y honrada

¿Te veré en tu eminencia?

Alcanzando las estrellas

Mi patria, mi patria

Mi patria, mi patria

La juventud no se cansará hasta tu independencia

O morirá

Beberemos de la muerte

Pero no seremos esclavos de los enemigos

No queremos no queremos

una humillación eterna

Ni una vida miserable

No queremos

Pero regresaremos

Nuestra gran gloria

A mi patria, mi patria

La espada y la pluma

No la discusión ni la pelea

Son nuestros símbolos

Nuestra gloria y la concordia

Y el deber de lograrlas

Nos sacude

Nuestro honor

Es una causa honorable

Una bandera flameante

O, tu belleza

En tu eminencia

Victoriosa sobre tus enemigos

Victoriosa sobre tus enemigos

Mi patria, mi patria

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Mawtini Mawtini

al-jalalu wa al-jamalu

wa as-sana’u wal baha’u

fi rubak, fi rubak

wa al-hayatu wa an-najatu

wa al-hana’u wa ar-raja’u

fi hawak, fi hawak

Hal Arak Hal Arak

Saliman muna’aman

Wa ghaniman mukarraman

hal arāk fī ʿulāk

tabluġu s-simāk

Mawtini Mawtini

Mawtini Mawtini

Ash-shababu Lan yakillu

hammahu an tastaqil aw yabid

Tanstaqi min ar-rada

wa lan nakuna lil’ida kal’abid

La Nurid La Nurid

Dhullana al mu’abbada

wa shanah nurnakkada

La nurid La nurid

Majdana-at talid Majdana-at talid

Mawtini Mawtini

Mawtini Mawtini

Al husamu wal yara’u

lal-kalam wan niza’

ramzuna ramzuna

Majduna wa’ahduna

wawajibun il lwafa

yahuzzuna yahuzzuna

‘izzuna ‘izzuna

Ghayatun tusharrifu

wa rayatun turafrifu

Ya hanak Ya hanak

Qahiran ‘idaka Qahiran ‘idaka

Mawtini Mawtini

TOMA AL PALACIO DE JUSTICIA BOGOTA COLOMBIA

El avance electoral de la oligarquía y el atraso social

Por: Ricardo Robledo

HERN

En las elecciones del pasado 25 de octubre en Colombia, se impusieron las listas de las fuerzas tradicionales; en contraposición, la izquierda experimentó un retroceso en todo el territorio nacional; y en particular, en la capital del país. En esta ciudad, el candidato oficialista resultó elegido con cerca de  903.764 votos, mientras que la candidata del polo unificado obtuvo 498.718; situación que debe llevar a muchas reflexiones en el país, más si se tiene en cuenta el proceso de negociaciones de paz.

Más allá del triunfo de las maquinarias, del acoso mediático, de la compra de votos, estos resultados son reales. La oligarquía pudo recuperar a Bogotá. Fue el triunfo de las medidas del desprestigio, ataque y bloqueo a la administración de izquierda; tal como se hace en otros lugares del continente en contra de los gobiernos llamados alternativos. No era de esperarse otra actitud. Es un trofeo con peso geopolítico.

Destaca Marta Harnecker en el numeral 177 de su libro “Un Mundo a Construir (nuevos caminos)”: ” Recordemos el papel que Noam Chomsky atribuye a estos medios: ellos son instrumentos para “fabricar el consenso” que permiten “domesticar al rebaño perplejo”. Según el autor, la propaganda es tan necesaria a la democracia burguesa como lo era la represión al estado totalitario y por eso, los partidos políticos burgueses pueden llegar a aceptar una derrota electoral siempre que mantengan en sus manos el control de la mayoría de los medios de comunicación de masas. Son ellos los que, desde el mismo momento del triunfo, por no decir antes, comienzan su labor de zapa y de reconquista del corazón y la mente de quienes cometieron el “error” de elegir a un gobernante de izquierda”

Y finaliza así el párrafo 178: “Ellos saben que las actuales batallas políticas no se ganan con bombas atómicas, sino con bombas mediáticas”

Surgen entonces inquietudes acerca del elegido gobierno, como cuales van a ser las acciones contra la miseria porque, con triunfo y todo, no pueden frenar las repercusiones del neoliberalismo sobre las masas empobrecidas. Su esencia los llevará a considerar que es una victoria consolidada, sin reconocer objetivamente que ocurre sobre un mundo que se desmorona; es un resultado que también los ancla en el atraso democrático y los aisla socialmente. Paradójicamente tendrán que conservar las políticas sociales banderas de la izquierda o desprestigiarse ante los electores. Aunque se proyecten grandes obras de infraestructura, estas se orientan más a favorecer a las élites que a resolver las necesidades básicas de la población.

Eso es apenas lo inmediato, pero lo que más pesa es la afectación a la construcción de un país civilizado. Si se mira la sociedad colombiana desde lo que es la modernidad –no el modernismo- se tiene que considerar cómo se dio su inserción en el sistema capitalista. No se ve en la historia del país la ocurrencia de una revolución democrático burguesa, como resultado de una clase que haya enfrentado las estructuras económicas, políticas, culturales y sociales de la colonia. Esto es importante de considerar porque es en este proceso en el que se construyen los conceptos de ciudadano, democracia liberal y nación. Por lo tanto estos conceptos no se han construido en el país o han surgido deformados, dado que la inserción al modernismo no fue un acto independiente sino provocado externamente por la asimilación de la nobleza criolla al mercantilismo del Siglo XIX, impulsada fundamentalmente por Inglaterra.

Aunque los procesos de independencia desencadenados a partir de 1810 pueden considerarse parte de las revoluciones democrático burguesas, que era la visión más romántica, liberal y republicana del Libertador, estos sucumbieron ya que fueron perseguidos, derrotados y desmontados por las élites criollas, enriquecidas por el mercantilismo -el TLC de la época. El proyecto de Bolívar tuvo que enfrentar el duro camino de los sueños de libertad, contra la evidencia de la riqueza inmediata y el poderío de las élites.

A todas estas, la oligarquía, por su esencia, no ha podido construir una democracia civilizada en Colombia, ni tampoco la izquierda, por sus definiciones y por sus opciones, ha podido liderarla. De ese desencuentro de país se tiene un conflicto que nos ha desangrado por más de 60 años. 

Es por esto que el triunfo electoral de las maquinarias ofrece más de lo mismo y mantiene al país en el atraso social y sin opción de avance democrático hacia la construcción de una nueva nación más civilizada, en la cual primen el humanismo y el respeto por la vida. Lo que se espera es que en esa dirección apunten las conversaciones de paz y que más que una negociación entre dos actores de la guerra, se conviertan en un acuerdo para la transformación social. Los triunfos electorales maquinados y las derrotas excluyentes no dejan a grupos perdedores o ganadores, significan un atraso social con pérdidas para todos –incluso económicas, para ser más preciso. Aquí se hace muy claro lo que dice Paulo Freire: “Al liberarse, el oprimido también libera al opresor”.

Debate Económico Con EL Presidente Rafael Correa

VER OTROSEnlace Ciudadano Nro 448 desde Lomas de Sargentillo, Guayas 31/10/2015