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Ecuador: próximas elecciones

Por: JulioCésar, “Cuadernos de Reencuentro”

El próximo 2 de abril de 2017 el Ecuador elige nuevo presidente. Dos tendencias claramente definidas se disputan la presidencia en esta segunda vuelta. De un lado está el candidato del “Movimiento Alianza País”, Lenin Moreno; de otro lado está el candidato del “Movimiento CREO”, Guillermo Lasso.

Es de público dominio el currículo político y personal de ambos candidatos, al igual que el historial político de ambos movimientos.

Respecto al comportamiento de las dos campañas no dista mucho del clima político que se ha vivido recientemente en las campañas políticas por la presidencia y su parlamento en Latinoamérica. De un lado la escasa cultura social, política e ideológica del pueblo; de otro, condiciones económicas que a veces ha mejorado la clase media pero una enorme cantidad de pobreza en sus estratos más bajos. Y sobre esta realidad se construyen las plataformas políticas de los movimientos para este caso y sus respectivos candidatos.

Queda medianamente claro que mientras subsistan las dos variables arriba mencionadas, esa miseria y esos miserables que van a elegir a sus dirigentes están cruzados por su propia situación y las propuestas políticas tendrán que centrarse más en esta realidad que en unos llamados racionales y coherentes a la población.

¿Con que ojos mira el pueblo ecuatoriano sus dos opciones presidenciales? Por organización de esta presentación vamos a mirar dos segmentos de sociedad de una manera diferenciada: vamos a trazar una línea en la sociedad y de ahí hacia abajo vamos a hablar de los sectores más pobres de la sociedad y vamos a incluir en este segmento a la clase media. De otro lado y partiendo de esa misma línea vamos a tomar otro segmento pero colocándolo por encima de esa línea. En este segmento vamos a colocar la clase burguesa ecuatoriana y el capital internacional.

La burguesía ecuatoriana en su composición social es una cantidad muy reducida, y para el caso de esta contienda electoral todos los clanes familiares que la componen están unidos en torno al candidato Lasso, además cuenta con toda la acción del capital internacional que implica la inyección económica a favor de su candidato y en contra del candidato contrario con una combinación hirsuta de todas las formas de lucha incluyendo la violenta, además el despliegue de todo el aparataje mediático, el cual lo favorece plenamente. Pero además de este ambiente de favorabilidad propio se da una situación en la que una parte de la izquierda ecuatoriana y una parte de sectores sociales se encuentran fraccionados, encontrándose opiniones favorables hacia uno u otro lado del menú presidencial.

Por su parte el Movimiento Alianza País es un movimiento extremadamente joven. Se estrena en el poder con el presidente Rafael Correa Delgado a partir del año 2007. Desde nuestro punto de vista, tiempo insuficiente si se hace un comparativo con todas las décadas de gobierno de los clanes familiares burgueses que clásicamente gobernaron el ecuador. En este corto tiempo se logra hacer una estabilización de todo el aparato financiero, que poco tiempo atrás, en una época oscura para esta nación y conocida como el “Feriado bancario”, había sido desmantelado literalmente por todos los clanes familiares burgueses y el capital internacional. Se logra en este corto tiempo comenzar una lucha al interior del tejido social por darle cuerpo a la clase media que había sido desaparecida prácticamente y casi sin posibilidades de recuperación desde el latigazo del “Feriado bancario”. Al final del periodo del presidente correa se cuenta con una clase media que impulsa económica, política y socialmente toda la actividad del ecuador.

En la parte tocante a los ecuatorianos que en grandes masas tuvieron que salir del país en un inhumano éxodo, luego del “Feriado bancario”, se ha generado una clara política (movilidad humana) de contacto, ayuda, participación política, e intentos de que regresen nuevamente al país.

A nivel político se está frente a un clima de estabilidad de los poderes, cosa que en los periodos anteriores no se daba y donde el común denominador eran golpes de estado frecuentemente.

Estas elecciones en Ecuador no serán asunto fácil. La derecha unida y centralizada tiene todo el beneplácito del aparataje mediático y económico de la burguesía internacional, ha neutralizado con migajas a sectores de estratos bajos de la sociedad y ha estado inyectando incertidumbre y desazón en agrupamientos del aparato militar.

Desde esta tribuna damos nuestra confianza al movimiento alianza país y exhortamos a que la población más necesitada del Ecuador opte por esta vía. No desconocemos los errores que en este periodo se ha cometido pero el tiempo de su accionar como gobierno es bien poco y aspiramos que el debate ideológico y la autocrítica logren resolver en perspectiva todos los aspectos necesarios para continuar su camino junto a los más necesitados.

¿PAZ? UN ROTULO MAS (Colombia)

Por: JulioCésar “Cuadernos de Reencuentro”

La humanidad ha coexistido entre momentos de tranquilidad y el caos. En apariencia toda la magia de la vida y la existencia es una oportunidad que el hombre tiene para disfrutar de las maravillas de este mundo, tanto en su naturaleza como en sociedad, pero en el sentido de vida que cada individuo o grupo social le ha dado a su discurrir vital se encuentra con un caos que debe llamar vida, colocarla en una escala posicional y darle su valor relativo.

Desde el genocidio europeo en nuestra América varios han sido los momentos específicos de agresión contra cualquier concepto de vida y existencia y su población siempre ha vivido con la esperanza de la paz. Cuantas veces no hemos soñado desde lo general y desde lo específico de nuestra convivencia con un inmenso y hermoso momento de tranquilidad para nuestra población, tanto desde una proyección histórica como en el fuego de nuestro corto paso por este mundo.

Los gritos de independencia colonial del siglo XIX en América Latina abrió un nuevo caos, nuevas incertidumbres y la concepción de desigualdad y la lucha de clases prevaleció porque estaba inmerso en el “nuevo” orden social establecido. La paz no apareció como una realidad social, lo real era las condiciones de represión y dominación, y unas condiciones materiales de la humanidad deplorables y desastrosas que abrían senderos a nuevas formas de colonialismo.

En Colombia los procesos revolucionarios que emprendieron las fuerzas socialistas desde comienzos del siglo XX dieron lugar a la aglutinación de los sueños en organizaciones revolucionarias de corte marxista que se alzaron violentamente en contra del estado y del sistema capitalista… esta confrontación ha dejado una gran cantidad de muertos del lado del pueblo, la confrontación entre las mismas organizaciones revolucionarias, la creación de grupos paramilitares al servicio de la burguesía colombiana e internacional, el estancamiento en las formas de lucha, el avance de la sociedad y la quietud intelectual de la dirigencia revolucionaria, varios procesos de paz con distintas organizaciones revolucionarias que no han significado ningún hito nacional que lleve a magnificar el concepto “PAZ”. Además una constituyente (91) que en términos prácticos no significó{o nada para Colombia: al día siguiente todo el pueblo se despertó con la misma “cruz a cuestas”.

Las organizaciones armadas que actualmente operan en Colombia (de derecha o de “izquierda”) producen miedo en la población, y en el actual momento ninguna de ellas representa una vanguardia de esperanza ni de vida para el pueblo, es esto lo que la delegitima y lo que no hace trascendental para el grueso de la población un proceso de paz más. Respecto a las clases dominantes en Colombia están incapacitadas para lograr en cualquier momento la paz para el país: ellas gestaron todo este caos, ellas hacen parte de la burguesía internacional y del concierto imperialista, están incapacitadas estructuralmente para eliminar las causas que generan la violencia, la desigualdad social, el desempleo, el hambre. Todas estas variables son inherentes al capitalismo y el mismo capitalismo hoy más que nunca sabe que el caos interno de su propia estructura causará su destrucción. La paz no es posible conseguirla bajo esta premisa, y el actual será un “proceso de paz”, es decir, será un titular más. El estado capitalista está condenado por la misma lógica de su estructura a seguir siendo violento tanto con las condiciones materiales de la sociedad como en el concurso y empleo de su aparato militar bajo cualquiera de las formas que se manifieste.

Por: JulioCésar “Cuadernos de Reencuentro”

Colombia: Paro armado y movilización uribista

Por: JulioCésar “Cuadernos de Reencuentro”

Este comienzo de abril de 2016 marca un punto difícil en este transcurrir diario del pueblo colombiano. Dos hechos tienden más sombras sobre la realidad: de un lado la Marcha convocada para este 2 de abril, por la organización de extrema derecha “Centro Democrático”, y de otro lado el Paro Armado convocado por las “Autodefensas Gaitanistas de Colombia”, organización militar que ha servido a la derecha y a la extremaderecha colombiana, con una gran capacidad y percepción política que la ha conducido a una cierta independencia en sus decisiones en los últimos años, lo que le ha llevado a ser un actor difícil de interpretar y combatir por sus propios amigos o allegados (el régimen político colombiano).

Se han escuchado voces en las cuales se hace una concatenación de estos dos eventos, pero por lo complicado que es hoy en día aventurarse rápido en ciertos conceptos anotare lo siguiente:

En las arengas uribistas existe una oposición claramente expresada del “Centro democrático” al proceso de paz con los grupos guerrilleros colombianos, pero además se nota un aprovechamiento uribista, o una toma antiestética y galimática de las banderas de lucha popular, erigiendosen como actores y voceros que ni su estirpe política, ni su inclusión social, ni su visión política le permiten.

Por el lado de las “autodefensas Gaitanistas de Colombia”, en su comunicado se expresa un apoyo al proceso de paz, que involucra a otros actores armados del país.

Próximamente estaremos evaluando la evolución que en la práctica tomen estos dos eventos, lamentando hasta el momento la pérdida de vidas y los hechos de violencia armada que ha provocado el paro armado, principalmente en Antioquia, chochó, Bolivar.


Por: JulioCésar “Cuadernos de Reencuentro”

Santos y Uribe: defendiendo lo indefendible

Por JulioCésar “Cuadernos de Reencuentro”

Luego de un largo periodo de bullying mediático contra el presidente Maduro, de Venezuela, la burguesía colombiana y toda la matriz burguesa internacional enfilan su artillería en pro de una causa dificil de defender: el paramilitarismo en la frontera colombo-venezolana. La violenta dictadura impuesta por la burguesía colombiana y el imperialismo durante décadas ha generado uno de los mayores desplazamientos de población colombiana, tanto a nivel interno como fuera del país y en este preciso momento la situación poco ha cambiado. Esa dictadura colombiana ha sido aliada del narcotráfico y ha puesto presidente(s) involucrados en este negocio, han sido gestores de la motosierra, se han apropiado violentamente de los territorios desalojados, no han comportado ningún tipo de dignidad y moralidad a seguir por su pueblo, por el contrario su comportamiento es de lo más despreciable que se haya conocido.

y ahora vienen a desviar la atención de los problemas reales, hipnotizando la población con falsos discursos nacionalistas. Lo que Colombia debe hacer es darle las gracias a Venezuela, a Ecuador, a Argentina, a Chile y tantos otros países que han albergado la población de desecho que los ricos de Colombia han expulsado con tanta hambre y tanta violencia. Que ha hecho Uribe, O Santos o los gobiernos por los migrantes colombianos? NADA. Los colombianos  tuvieron que salir, muchos rápidamente, porque de lo contrario estarían acompañando los difuntos en esa enorme cantidad de fosas comunes que hay en Colombia: era la tumba o el destierro. Y fueron esos países los que recogieron esa inmensa masa de colombianos que no podían vivir allá: fuera por hambre o por la violencia estatal, paraestatal (paramilitar), o parauribista.

El problema de la frontera con Venezuela es otra cosa distinta. Los paramilitares del señor Uribe Vélez y los morrongos burgueses que le han ayudado, tomaron por casa toda la zona de frontera y más adentro, llevaron sus macabras practicas paramilitares al vecino país y promovieron actos de desestabilización en Venezuela, sin contar los centros de prostitución y toda la basura propia del paramilitarismo colombiano.

Que no crea el gobierno colombiano que va a tener el apoyo de las victimas que se encuentran fuera del país, la mayoría de los 5.600.000 colombianos que están radicados en Venezuela ya tienen un estatus y han recibido en Venezuela el apoyo que no recibieron en su país. Los paracos de la frontera son otra cosa muy distinta y el gobierno de Venezuela había demorado mucho en tomar medidas en contra de esta situación.

Por JulioCésar “Cuadernos de Reencuentro”

Ecuador: La burguesía ecuatoriana fue quien agredió a la prensa el 13 de agosto de 2015

Por JulioCésar “Cuadernos de Reencuentro”

El 13 de agosto de 2015, durante los episodios violentos desatados por la derecha ecuatoriana, se le impidió a los periodistas y personal de medios oficiales (o señalados así por la derecha anticorreista) que cubrieran con tranquilidad dichas movilizaciones.

El costo de la obstinación periodística fue muy alta y el personal de los medios oficiales (y algunos otros medios) fue agredido violentamente, confiscadas las notas y libretas y expulsados violentamente de las manifestaciones de la oposición derechista.

Aunque reporteros, periodistas y personal afectado por estos eventos han manifestado su rechazo, realmente estos pronunciamientos son muy tibios, no corresponden a la dimensión violenta de lo que sucedió aquel día contra ellos y esas manifestaciones que han hecho se prestan fácilmente para que la mediática internacional le de la vuelta a sus comentarios y los pasen como todo lo contrario.

La realidad de lo que paso en Ecuador el 13 de agosto de 2015 con los medios oficiales que pretendieron solo mostrar la realidad de las marchas opositoras o derechistas, fue que la derecha ecuatoriana intento que no se dijera la verdad de lo que estaba pasando para poder maquillar la realidad con su versión: los medios que la derecha consideró lesivos a sus intereses fueron golpeados violentamente y sacados de las manifestaciones. Ese día pasó fue eso, y estamos hablando de ese día. La prensa burguesa ecuatoriana ha mantenido un silencio cómplice y ahora de una manera muy sutil intentan juntar en un solo saco cosas que no son para mezclarlas y que ayudan solo al mentís gráfico de la matriz mediática de la derecha internacional.

Los pronunciamientos de las personas agredidas no han sido lo suficientemente contundente y hay que serlo porque dentro de poco veremos las mismas imágenes de los agredidos por la derecha ecuatoriana como si fueran agresiones de “Alianza País”y del gobierno.

Por JulioCésar “Cuadernos de Reencuentro”


http://www.elciudadano.gob.ec/periodistas-de-la-agencia-andes-son-agredidos-en-marcha-de-oposicion-ivideo/

http://www.telegrafo.com.ec/politica/item/comunicadores-piden-respeto-a-su-profesion.html

http://ecuadorinmediato.com/index.php?module=Noticias&func=news_user_view&id=2818787023&umt=colectivo_periodistas_reclama_respeto_en_cumplimiento_funciones_sin_agresiones_ningun_tipo_y_sin_estigmas_audio

http://wp.me/p3Fa3t-LW

Ecuador: Primeros análisis del paro del 13 de agosto

Por JulioCésar “Cuadernos de Reencuentro”

Desafortunadamente para el país el 13 de agosto en Ecuador fue mas una jornada de violencia que un paro nacional. Esta jornada oscura se concentró fundamentalmente en Quito y Guayaquil. Destacamos la heroica resistencia de la policía, quienes no cayeron en la provocación de la oposición y cumplieron una ejemplar labor de contenedores de esta violenta arremetida. La marcha de la derecha destruyó a su paso áreas importantes del Centro Histórico, utilizaron bombas y quemaron llantas, haciendo de cualquier elemento un arma de ataque contra la policia que impedía su llegada al palacio presidencial.

Es curioso que los medios de comunicación de la burguesía ecuatoriana esten permanentemente insistiendo en el paro indígena, y más cuando ellos no paralizaron actividades este 13 de agosto: el banco del señor Lasso trabajo normalmente en todo el país, el señor Nebot, alcalde de Guayaquiel, trabajó normalmente y dijo que despues de su jornada de trabajo apoyaría el paro, el señor Rodas alcalde de Quito trabajo normalmente. Este 13 de agosto la burguesía ecuatoriana le dió un bajo perfil al paro. Una vez mas la burguesia ecuatoriana pone al movimiento indígena de carne de cañon. Ellos (la burguesía) no perdieron un solo peso este 13 de agosto, ellos “no le pusieron el pecho a la brisa”, desde sus palcos y escritorios hablan y todavía existe una minoría en el país que se obnubila con espejitos.

Otro hecho curisoso, pero no extraño, es el silencio del señor alcalde de Quito ante esta violenta arremetida que dejó una gran cantidad de agentes de policía heridos, la infraestructura de una parte de la capital destruída y el rechazo de la ciudadanía a esta acción bandálica.

Aunque es previsible que las acciones de la derecha no se detendran tambien es cierto que la violencia de este 13 de agosto los deslegitima provisionalmente y de continuar con su pliego de peticiones va a estar transversalizado por los hechos de este día que han sido rechazados por la gran mayoría del pueblo ecuatoriano.

Las victimas de esta jornada de violencia han sido los policías que defendieron la democracia y el gobierno y por extensión el proyecto político de este. Han sido victimas el movimiento indígena que como producto del carambolazo de la burguesía queda en entredicho y marcado por una parte importante de la población ecuatoriana. Es de anotar aquí que esta mancha es generada por unos cuantos dirigentes indígenas y la burguesía, porque la mayoría de las bases indígenas, hace mucho rato han tomado distancia de ellos. Fue victima la población y la infraestructura quiteña, quienes tienen que soportar el ingreso violento de la orda derechista.

Temporalmente sale fortalecido el ejecutivo quien cabalgará en los errores claros que ha cometido la oposición en esta jornada.

Por JulioCésar “Cuadernos de Reencuentro”

 

AGOSTO 13: LA BURGUESIA ECUATORIANA SE MOVILIZA

Por JulioCésar “Cuadernos de Reencuentro”

Para este 13 de agosto de 2015 la oposición ecuatoriana tiene pensado ejecutar la orden de paro nacional. Lo que la prensa de oposición y los medios oficiales han registrado con mayor énfasis es la marcha indígena que salió desde Tundayme y que pretende llegar a Quito antes del 13 de agosto.

Los conceptos del paro quedan claros si un analista del mismo o un espectador desprevenido hace un ejercicio un tanto pormenorizado del mismo: en primer lugar el mismo tuvo su origen en el proyecto de plusvalía y ley de herencia que el ejecutivo había presentado para su discusión en la Asamblea Nacional. Pero ante la violenta reacción de la oposición el ejecutivo opta por retirar temporalmente el proyecto y abrir un espacio de Diálogo de este y otros aspectos que se consideren de importancia. La oposición rechazó este diálogo y designó el 13 de agosto como fecha para un paro nacional.

A la consigna de paro se le dio fecha pero no se le dio una bandera central de lucha. Ahora esto se dificulta aún mas porque en el acuerdo de paro convergen sectores con intereses muy distintos que van desde luchadores populares de izquierda que dicen no estar de acuerdo con el sector de la derecha de Nebot, Paez, lasso, Rodas, hasta las propias contradicciones que existe en el bloque de la derecha y que por momentos los une solo el “odio” y el temor que les produce la figura del presidente Correa y Alianza País. Si hay objetivos claros, pero solo se logran apreciar los objetivos secundarios, es decir las aspiraciones de cada sector.

Para lanzar la consigna de este paro nacional la oposición posiblemente no hizo un análisis sereno de las condiciones objetivas del Ecuador y las condiciones subjetivas de su fuerza política y la fuerza política del gobierno y el acumulado en el movimiento popular. Es que lo ocurrido en lo que se ha denominado el 30S es una sombra que la oposición no puede seguir minimizando. Por largo rato ellos han querido convencerse y han intentado convencer a su base social cercana que ese día no paso nada y que fue un autogolpe presidencial. Fracasó el 30S y han fracasado los conatos posteriores. Si no hacen un reconocimiento (callado claro esta) de esta realidad no van a tener elementos de análisis objetivos que los conduzca a una cierta coherencia en sus propósitos. Ya que ese todo popular que la burguesía ecuatoriana movilizaba para resolver sus contradicciones interburguesas y derrocar los presidentes que no convenían a uno u otro sector ya no existe. Más del 50% de esa masa poblacional se le desprendió del control burgués y han venido respaldando al presidente Correa y Alianza País en el desarrollo de sus políticas y apoyo a su gestión. Ejemplo de esto es lo que ocurrió recientemente en los meses de junio y julio cuando el respaldo popular no permitió que manifestantes de oposición violentaran el palacio presidencial y viene ocurriendo en este momento, ahora en agosto del 2015, cuando la marcha opositora que se desplaza por diversos sitios del país llega a los diferentes poblados, encontrando en la mayoría de ellos las banderas del pueblo que respalda la Revolución Ciudadana del presidente Correa.

Además, se podría pensar que si la oposición tiene una gran fortaleza debería suponerse que a la orden de paro nacional toda la actividad económica y social del país debería paralizarse y que el pueblo en todas las provincias y rincones acatarían esta orden. Pero no es así: el concepto que esta en marcha es que paro nacional es desplazar en condiciones muy difíciles a un grupo de indígenas y campesinos de diversas partes del país para que paralicen Quito junto a otros actores de la oposición y mostrar músculo fuerte a Correa. Ahora podría ser valedera esta tesis si los casos de éxito estuvieran a favor de la oposición pero no es así y en Quito estarán marchando masivamente el pueblo que respalda al presidente y su proyecto político. Esto coloca de suyo en un estado de crisis cualquier intento de golpe clásico como los que edificaba la burguesía ecuatoriana porque son otros los escenarios y otros los actores.

En cuanto a la ecuación histórica del ecuador: sectores de la burguesía colocaban como carne de cañón al movimiento indígena, el cual tumbaba los presidentes y la burguesía seguía mandando e incumpliendo… ya no es posible, el movimiento indígena es muy consciente de esto, aún sectores de los indígenas que están marchando hoy en día lo tienen claro. Este cambio de mentalidad que se ha venido dando en el pueblo ecuatoriano se refleja también en las organizaciones indígenas, en las que unos han terminado apoyando incondicionalmente a la burguesía, otros marchan con ella así no estén de acuerdo, pero un importante sector de sus bases respalda el proyecto del presidente Correa.

Una dificultad que surge en el desarrollo de este paro es que ante la falta de contundencia en los argumentos la burguesía ecuatoriana podría paralizar sobre los cimientos de la violencia y encontrar este 13 de agosto los muertos que ha venido buscando y que un correcto manejo de la coyuntura política de parte del estado (en este caso las orientaciones presidenciales y la cordura policial) no les ha proporcionado, a costa claro esta, del maltrato físico y la agresión a la que ha estado sometida la fuerza pública por no responder en los planos violentos que la oposición ha venido planteando.

De acuerdo a los mínimos argumentos de la razón, al análisis de las condiciones objetivas y subjetivas no es posible pensar que este paro sea exitoso. De entrada es una movilización con algunos ingredientes de un amplio territorio. Sinembargo hay que propiciar las condiciones para revisar en detalle las peticiones de algunos sectores marchantes que no rehúsan un diálogo y allanar los conceptos del Poder Popular.

Por JulioCésar “Cuadernos de Reencuentro”